quarta-feira, 31 de dezembro de 2014





SAÍDA DE UM MÉDIUM DA CASA....


Num Terreiro, Templo, Tenda ou simplesmente Casa de Fé, a mudança de médiuns é normal, faz parte da Evolução da Casa.
Pois se não houver a mudança ou renovação vai chegar um momento em que os filhos da Casa não terão mais o que aprender com os médiuns que ali trabalham.
Com a chegada de médiuns novos e com bagagem de outros lugares, usamos o que aprendi com um velho amigo, a "Peneira" sim a peneira, peneiramos as coisas boas e descartamos o que não nos interessa, o que achamos que não nos serve como aprendizado.
Outros motivos de saída do médium devem ser por incompatibilidade com o modo de trabalho da Casa ou mesmo a busca de sua Evolução espiritual.
Muitos quando saem de uma Casa e por coincidência acontece algum tropeço em suas vidas, logo colocam a culpa na Casa, ai falam “foi só sair do Terreiro que minha vida andou para trás” e logo vem um pensamento ruim e a Casa que lhe acolheu por muito tempo passa a ser um lugar de baixo nível de pessoas do mal vingativos e mandadores de demandas.
Esquecem toda a ajuda espiritual e benefícios recebidos, ensinamentos dos Pais e Guias da Casa.
Então meus irmãos quando precisarem alçar vôos para sua evolução converse com seus Pais ou Dirigentes falem das suas necessidades, saiam como entraram, pela porta da frente...muito axé em 2015....







Texto do Centro Espiritualista de Umbanda Pai Joaquim de Angola
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Os 7 Pecados Capitais de um Médium...

•Inveja: Um irmão seu foi elevado para um cargo que você cobiçava. Tornou-se cambono, por exemplo, em vez de você. Isso não é um motivo justo, só quer dizer que você não está pronto ainda para isso. Não fique chateado: Busque se melhorar.
•Ira: Algumas coisas vão acontecendo ao longo do tempo que vão te chateando e, em tempo, se tornam um verdadeiro câncer. É sua obrigação sentar-se com os responsáveis e relatar os pequenos problemas assim que eles acontecem, justamente para uma pequena situação não se tornar algo gigantesco.
•Preguiça: Tudo no terreiro é de todos, a estrutura física do terreiro é responsabilidade de cada um. Não fazer parte da equipe de limpeza, por exemplo, te deixará fora das atividades sociais do grupo e isso fará com que você se desanime. Não tenha preguiça. Trabalhe duro e faça parte realmente, do seu terreiro. O desanimo causado pela preguiça também não é motivo justo para você se desligar.
•Gula: Gula não tem a ver só com comida. Pode ser a vontade de consumir tudo de uma só vez. Por exemplo: você acabou de entrar e já quer trabalhar incorporado. Vá com calma, sob pena de se decepcionar por não ter sua gula saciada.
•Luxúria: O terreiro é local sagrado, feito para facilitar para você, médium, o trabalho da caridade. Não é lugar para dar vazão as suas fantasias sexuais, muito menos com irmãos e irmãs de trabalho. Acontece de se interessar por um parceiro de trabalho, mas isso não é desculpa para ser leviano. Isso dará motivos para fofocas e você, futuramente, se irritará com isso, se esquecendo que o culpado pela situação é você mesmo.
•Avareza: Contribua com a mensalidade. Além disso, avareza também está ligado com o fato de você tentar se apossar de tudo no terreiro. Você está lá para servir, não para ser servido. Isso acarretará broncas e situações chatas com seus irmãos de caminhada.
•Vaidade: O que falar da vaidade? Você não precisa ter o maior “penacho” do terreiro para mostrar que seu guia é bom. Não precisa impor seu cargo hierárquico aos outros. Evite a vaidade e seja amado por todos.

quarta-feira, 5 de novembro de 2014

Como escolher a Casa onde iremos começar nossa vida na Umbanda?










Como escolher a Casa onde iremos começar nossa vida na Umbanda?




Ao escolher uma Casa devemos observar a segurança, assim como uma construção.
Pois ali você estará fazendo seu alicerce na Religião.
Primeiro, saber se ali você encontrará o que busca em sua evolução espiritual.
Segundo vá a várias Giras de Direita e Esquerda e veja como trabalham, se está dentro do que você procura para sua vida.
Terceiro se o Pai ou a Mãe são pessoas integras, merecedora de estima e respeito, não queira procurar ali um "Santo" por que, como todo o ser humano estão longe disso.
Quarto se o local tem os Assentamentos, as Firmezas.
Quinto procure saber o por que de tudo, e não  fazer por fazer, Umbanda tem fundamento é preciso preparar...o preparo é feito pelo tempo, e somente questionando e abrindo a mente é quebrando os preconceitos e aprendemos, nunca julgue a Umbanda que seu irmão pratica, se não cabe a você peneire, e guarde para você o de bom que com ele aprendeu....só assim você será digno de ser chamado de um filho de Umbanda....estude o máximo que puder...

Orlando Garcia Sacerdote da Tenda Pai Cipriano das Almas...

sexta-feira, 3 de outubro de 2014

CONGÁ EM CASA...









CONGÁ EM CASA...



Muitos me perguntam se podem montar um Congá em sua casa?
Temos que ter muito cuidado ao montar um Congá em casa pois estaremos misturando as quatro forças da Natureza, (Água, Terra, Fogo e o Ar), temos que ter respeito e amor.
Num Congá caseiro Oxalá já seria mais que suficiente ou o mais simples possível com no máximo três imagens, eu particularmente não recomendo, isso implica em manter vela acesa, os cuidados com a limpeza, nunca pode colocar bebidas, limpar com álcool, etc...
O local não pode ser muito ventilado, as velas que ficarem acesas tem que ter um recipiente de proteção contra incêndio...
A imagens não podem ser colocadas antes de serem Consagradas, e serem mantidas limpas cada uma ao seu modo ....por fim..não é simplesmente colocar as imagens...UMBANDA TEM FUNDAMENTO É PRECISO PREPARAR...

sexta-feira, 26 de setembro de 2014

TIPOS DE INCORPORAÇÃO

 



         TIPOS DE INCORPORAÇÃO






Na Umbanda temos três tipos de incorporação a primeira e mais comum é:

CONSCIENTE: 

O Médium na verdade funciona como um interprete da Entidade, nesse caso pode se dizer que não ocorre a incorporação e sim a Irradiação Intuitiva, nesse caso quanto maior for a cultura do médium e suas qualidades morais atrairá espíritos bons e sábios, do mesmo modo ocorre ao contrário, atrairá espíritos, sem luz e Obsessor e outros tipos de baixa vibração.

SEMI CONSCIENTE:

É o tipo de incorporação mais comum na Umbanda atualmente, é a perda parcial da Consciência, mudança na tonalidade da voz (mediunidade Psicofônica), é uma ligação mais forte entre o médium e sua Entidade, 

INCONSCIENTE:

No meu conceito é a única Incorporação completa, hoje é raro, no começo da Umbanda havia muito esse tipo de Incorporação, de onde os antigos falavam que quando as Entidades queriam Incorporavam em qualquer lugar, era quase a "Força", nesse caso ocorre uma dominação pela Entidade das Partes Psíquica, Sensorial e Motora do Médium, no caso o Médium nada sabe do que ocorreu, ele precisa estudar muito para acompanhar o que suas Entidades passam para seus Cambonos, (No meu caso eles tiraram minha Consciência, pois eu não acreditava, assim não teria dúvida do que estava acontecendo, agora aos poucos tenho flash), mas tudo tem que ter seu consentimento e sua conivência (colaboração) Assim se algo for ocorrer que possa lhe colocar em risco eles imediatamente irão lhe despertar...

quinta-feira, 25 de setembro de 2014

PRETA VELHA VÓ MARIA REDONDA









VÓ MARIA REDONDA

   Principio de 1750, mais um Navio Negreiro aporta no Cais do Valongo, hoje Porto da Imperatriz no Rio de Janeiro.
   Entre os escravos que ali começavam seus martírios descia Amori uma menina de sete anos agarrada a seu irmão Bukola de dez anos, uma mistura de medo do desconhecido e de se perder do irmão a deixava em pânico, mas nada poderia evitar o que estava para acontecer.
   Depois de lavados foram levados a uma Praça Pública e como num leilão foram vendidos, Amori foi vendida para a Fazenda Santa Fé de propriedade do Senhor Jerônimo e sua esposa Zélia.
   Bukola foi vendido para a Fazenda Boa União, Amori e Bukola choravam desesperados mas nada puderam fazer, foram arrastados cada um para sua sina.
   Amori e mais quatro Negros foram comprados naquele dia, Senhor Jerônimo gostava de levar escravas jovens, pois eram mais férteis com mais tempo de reprodução.
   Chegando a Fazenda Santa Fé antes mesmo de irem para a Senzala foram alimentados e batizados com nomes Católicos, Amori passou a ser Maria.
   As negras tinham um acordo com seus Orixás elas pediam proteção aos seus filhos que foram tirados de seus braços, em contra partida as crianças que ali chegavam todas as negras as tratavam como se suas mães fossem.
   Assim Maria cresceu trabalhando na Casa Grande ou na colheita da Cana.
Na Casa Grande, entre todas as iguarias, adorou os doces, o que com o tempo a fez adquirir diabetes e colheu o efeito da doença na velhice.
   Aos treze anos ficou grávida e pouco depois deu a luz a forte menino mulato, mas nunca souberam quem era o pai, pois Maria nunca revelou. Houve boato que o Senhor, dono das terras sempre era o primeiro de todas as jovens escravas, talvez esse fosse o motivo de ninguém saber quem era o verdadeiro pai.
   Maria agora vivia feliz, tinha um motivo na sua vida para continuar a lutar, cuidava com muito amor de Agostinho, o menino era muito esperto e se desenvolvia com muita rapidez, Maria agora já cuidava da cozinha, sua habilidade na Gastronomia era fora do normal, uma verdadeira cozinheira.
   Um dia após o almoço foi chamada lá fora por Eugênia uma jovem negra de aproximadamente vinte anos, em seu rosto  o desespero era aparente, e Maria perguntou o que houve, Eugênia lhe contou que Agostinho e mais três escravos tinham sido vendidos para a Fazenda Águas Limpas.
   Maria saiu correndo mas só pode ver a carroça sumir numa curva da montanha, desesperada procurou o patrão, que nem quis recebê-la.
   Desnorteada voltou para a Senzala e de lá não saiu por dois dias, no terceiro dia foi tirada a mando do patrão e chicoteada, para servir de exemplo aos demais.
   Depois disso nunca mais trabalhou na cozinha, pois  os patrões tinham medo dela envenenar a comida, foi trabalhar no estoque dos grãos, por que devido aseu peso não  aguentava a lida no campo.
   Aos 22 anos engravidou novamente e dessa vez teve uma menina mulata, a qual deu o nome de Luzia. Através de mironga tirou sua fertilidade com medo de sofrer novamente, o que a engordou mais ainda.
   Nunca teve um namorado, não queria se apegar a ninguém tinha medo da separação.
   Cuidou de Luzia até os sete anos, quando foi vendida para a Fazenda Pocinho.
   Já bem gorda e com começo de trombose em suas pernas, Maria não dava conta dos afazeres, mesmo não sendo muito velha lhe foi autorizado por dona Zélia a construção de uma choupana para ela poder viver sem ter que voltar a senzala, negras mirongueiras a ajudavam ensinando chás e infusões para a melhoria das suas pernas.
   Durante o dia ajudava como podia do estoque dos grãos e a tarde era vista sentada do lado de fora da choupana num toco rodeada das crianças.
   E assim ficou conhecida como Vó Maria Redonda, pouco antes do seu desenlace foi visitada por Bukola em sonho, ele estava todo de branco com um sorriso largo dizia a irmã, "venha minha irmã nossa missão acabou'.
   Dias depois a porta da choupana não se abriu, quando a encontraram estava morta com um sorriso no rosto.
   Hoje trabalha na Umbanda na Linha das Almas sob a Benção de Mamãe Nanã, auxiliando os que necessitam do seu Amor....

SALVE A UMBANDA
ADOREI AS ALMAS...

sábado, 23 de agosto de 2014

Vidas entrelaçadas




                                                          Vidas entrelaçadas



Bélgica reinado de Leopoldo II, tempo de ditadura e opressão, negros da região do Congo tiveram uma das maiores atrocidades de todos os tempos onde aproximadamente 8 milhões de pessoas perderam suas vidas, a casos de flagelação até a morte e soldados para receberem munição tinha que trazer a mão direta do cadáver, dali retiravam Marfins e borracha.
A agricultura estava em mudança Senhor Diddens (Jean) começará a mudar sua plantação para o algodão e as coisas começaram a melhorar.
Era sexta-feira dia nublado mas firme, voltando para suas terras  acompanhado do seu fiel companheiro Nicolas Wilmots, um rapaz jovem sem instrução mas de muita confiança de seu patrão, que o tinha como um filho e seu guarda costa, em suas propriedades não havia escravos todos tinham suas casas, construídas em suas terras e recebiam seus salários. já agora na fazenda Diddens mandou chamar todos na frente de sua casa e anunciou a compra de outras terras ao lado de sua propriedade, depois da festa que fizeram Diddens notou a falta de Jacob um dos empregados mais velho e soube por Abigail, sua cozinheira mais velha que ele ao tentar consertar seu telhado havia caído e estava de cama. na mesma hora pego seu cavalo e foi a casa de Jacob chegando lá foi informado que fraturara uma das vértebras da coluna e que demoraria tempo para se recuperar se o bom Deus ajudasse.
Diddens preocupado com seu velho amigo disse para ele ficar tranquilo que nada lhe faltaria a sua família, Fantine uma das suas filhas que tinha uma queda pelo patrão de seu pai o olhava com amor, mas os olhos de Diddens ao ver Ragna se apaixonou ela porém não notou seu olhar de apaixonado, Veronica uma das filhas notou e contou a sua mãe Elana.
Desse dia em diante Diddens visita sempre ao velho amigo, seu coração disparava ao chegar a cancela daquela residência, olhava para todo lado para ver se encontrava a amada, Fantine vivia cada dias mais triste, por ver seu amado com olhos para sua irmã, Incentivada pela mãe e pelas irmãs Ragna que não interesse algum em Diddens que tinha uns 20 anos a mais que ela, começou a deixar se cortejar.
Dias se passaram a plantação estava melhor do que Diddens esperava, num sábado ao visitar Jacob tomou coragem e pediu a mão de Ragna, Jacob ficou todo honrado e ter uma de suas filhas escolhida pelo seu amigo e patrão, e assim começou o namoro.
Seis meses após o inicio do namoro,  se casaram na capela da fazendo sob as benção do Padre Uriel. a festa durou dois dias de muita comida e bebida onde todos os trabalhadores ficaram de folga para aproveitar a comemoração.
Após os festejos o casal em fim foram para casa grande onde puderam confirmar o casamento.
Dentro da Casa havia a velha Abigail negra da região do Congo que cuidava de Diddens como um filho e por ele era muito queria, também tinha mais duas moças que auxiliava na cozinha e na limpeza da casa Babet e Gena, Babet era uma morena escultura que tinha uma mão muito boa para a cozinha, Edward administrador e moço de confiança de Diddens ele era responsável por tudo que era relativo a documentação e finança, era o único que sabia ler e escrever com desenvoltura.
Edward tinha um vício que Diddens desconheci, ele gastava tudo que ganhava em bebida e jogo ou nos braços das moças das cidade, na fazenda passava horas ajudando na cozinha de olho na bela Babet.
Com o passar do dias Diddens começou a chegar mais cedo para ficar com sua amada mas notava que seu amor não era retribuído como ele esperava, mas não ligava sabia que com o tempo ela o amaria como ele a amava.
Porém Ragna jovem e bonita começou a se interessar por Edwards e ele moço sem pudor começou a ter um caso com ela as escondidas.
A jovem a cada dia se apaixonava mais Edwards dava corda a suas fantasias.
Na casa de Jacob as coisas começavam a melhorar o velho empregado as poucos começará a andar com dificuldades mas já ia de um lado para o outro com o auxilio de muletas, porém sua filha Fantine já não era a mesma moça bonitas e alegre viviam trancada no quarto onde a depressão as vezes tirava a razão deixando ela a beira da loucura, sua mãe já tinha procurado uma negra benzedeira de muita fama na região que a alertou que espíritos obsessores da moça tinham se apossados, e precisaria de mais benzimentos para afastá-los.
Edwards e Ragna maquinaram um plano que fariam na sexta feira, dia que Diddens e Nicolas iam a cidade comprar mantimentos, e assim o fizeram.
Chegando da cidade Diddens deixou seu cavalo com seu fiel escudeiro, e adentrou a casa com um lindo vestido salmão para sua amada, a casa estava num silêncio e apenas um choro vinha da cozinha, chegando lá viu a velha Abigail debruçada ao fogão de lenha chorando ele abraçou e diz "o que houve Mãe Preta". a velha negra lhe contou que Ragna e Edwards haviam fugidos levando com eles todas as economias e jóias da casa. Diddens desesperado mandou selar todos os cavalos e saíram a cassa dos dois que traíram a confiança e o amor a eles dedicados.
Caçaram por dois dias mas nem sinal deles, Diddens casando voltou a suas terras.
Dias se passaram e ele não tinha força para sair da cama, Nicolas impotente chorava de raiva ao seu amigo daquele jeito jurou a Deus matá-los.
As dividas começaram a chegar e ele já não tinha mais como pagar, perdeu a terra que acabará de comprar, falta dinheiro até para pagar os empregados.
Senhor Jacob também se abateu com a traição de sua filha a aquele homem que deu casa serviço e comida quando ele mais precisou, não suportando a vergonha um infarto o tirou dessa vida, mas sua alma somente teria paz quando pudesse devolver o favor a ele dado e assim se fez.
Ragna e Edwards chegaram a Charleroi cidade grande longe das terras onde moravam encantaram com o movimento as pessoas Edwards aos poucos foi esquecendo de Ragna e se deliciando com as mulheres, bebidas e com as casas de jogos, Ragna começou a brigar com Edwards quase que todos os dias, o frio as noites em claro, a bebidas começaram a afetar a sua saúde.
Na fazenda as coisas pioraram os empregados aos poucos tiveram que procuram emprego em outras terras, poucos ficaram a velha Abigail sozinha não dava conta Nicolas buscou um moça a qual ele estava começando a corteja-la, Zahide menina ainda com seus dezesseis anos, porém de pulso forte dando parecer bem mais velha pela sua postura, cuidaram de Diddens que já estava desenganado pelo doutor Mahmoud, antes do seu falecimento Diddens pagou a todos que ele devia sobrando apenas a terra da fazenda e essa terra foi deixada a Nicolas e Zahide, com um porém cuidar da Mãe preta até o final da sua vida
Dias depois Diddens não mais acordou, Nicolas chorava copiosamente e de joelho no terreiro da fazenda jurou cortar a cabeça dos traidores, Zahide o abraçava e acalmava sua fúria.
O Velório e o enterro foi feito na fazenda mesmo, num morro de onde todo dia Nicolas poderia ver e lembrar da promessa feita naquele solo sagrado.
Ragna já abandonada e doente sem ter para onde ir voltou a terra natal, chegando lá sua mãe contou do falecimento de Jacob e de Diddens e que não a queria lá, se tudo estava como está era por conta dela que trouxe a vergonha e a miséria para aquela terra, sem ter novamente onde ficar foi a casa onde a tempo atrás era a rainha soberana, chegando no terreiro da casa bateu palmas, Nicolas ao vê-la ali lembrou do seu juramento pegou seu facão e a puxou pelos cabelos até um tronco de madeira onde as tardes seu amigo e patrão sentava para descansar, levantou seu facão para dar o golpe certeiro final a vida daquela infeliz, porém ao levantar a mão foi impedido por Zahide, que disse "tudo acabou ela já pagou e pagará pelo que fez, não suje suas mãos", Nicolas enfurecido a empurrou e falou "Jurei e sou homem de cumprir um juramento feito a Deus e a alma do meu Senhor". Zahide novamente intercedeu se fizer isso vou embora, Nicolas jogou o facão no chão e disse "Vá embora infeliz antes que eu me arrependa".
Ragna doente sem ter para onde ir foi pedir socorro ao Convento São Vicente de Lérins, e lá ficou até a tuberculose a levar desse mundo.
Edwards nunca mais foi visto por aquelas terras, morreu assassinado por um desafeto, mas a cirrose o levaria se não o abreviassem a vida na terra.
Hoje após todos desencarnarem se encontraram novamente, agora com nomes diferentes, coube a Diddens vir como Pai de Edwards e Nicolas, tendo com esposa novamente Ragna e nora Zahide, Fantine encontrou o caminho dela e segue sozinha seus passos, Jacob reencarnado ainda trazia no corpo sequelas de vidas passadas, mas cumpriu seu papel devolveu o que ganhou do seu amigo e patrão na vida passada, e agora já se encontra de regressos aqui na Aruanda, Já a velha Abigail continua olhando pelo seu amado Diddens agora como genitora e a bela Babet ainda mexe com muitos olhares masculino e venho como filha de Abigail e irmã de Diddens. os outros? aos poucos estão chegando a família espiritual mas com os mesmos compromissos, de se amarem e perdoarem seus erros do passado, subindo assim na sua elevação espiritual.